想起那个没有了消息的男人，罗桑皱皱眉，他要是真死了，阿奴怎办。

沈青娘也说：“阿奴真像个汉家姑娘。”吐蕃已经是夏末，却像中原的深秋，午后的风有些冷，她早穿上了夹袍，正在做针线。她咬断线头，打量了手中的棉布单夹裤，这是阿奴央她缝制的。一种相当于现在七分裤，古代中原女子穿的内裤，不过是开档的，因为女子裙袍太长，不开档的话解手很麻烦。

吐蕃女子的袍服里面不准穿裤子，认为这样会让家宅不宁。阿奴最近长个了，以前的内裤都小了，她针线功夫只限于缝缝补丁什么的，以前衣服都是古戈的妻子拉妲做的。虽然白珍给她做了很多衣服，但是这个裤子是绝对不能让白珍等人知道，连清洗都是偷偷地拿到沈青娘那。

沈嘉木正在研究学生名单，听了应道：“我们汉家姑娘可没这么大胆。”

沈青娘不高兴了，她一向喜欢阿奴：“大胆不好么？非要扭扭捏捏的，说话跟蚊子哼哼似的才好。说实话，要不是她订了亲，阿仲还真配不上她，更别说现在脸上顶着那么大的疤。这以后，怎么找媳妇啊？”她都快愁死了。

齐美毫无预兆的单方面宣布定亲，两人以前都是高人一等的贵族世家子，当场不能拒绝，心里别提多郁闷了，有种人在屋檐下，只能把头低的憋屈。可是阿奴和刘仲解除婚约，他们又不痛快了。‘瘌痢头的儿子总是自个家的好’，感觉阿仲被嫌弃似的，虽然两人都知道不是那么回事。

可是沈青娘想想，阿仲还真是配不上人家。除了一个尊贵的血统，他什么都不如人。

沈嘉木不干了，当场抗议，那是他手把手教了五年的外甥，烂船还有三斤钉，好歹有半瓶子水。平常自己嫌弃是一回事，别人看不上那是没眼光。

讲着讲着两人最后不得不承认，刘仲实在没啥本事，连云丹那棵病秧子都不如。

沈嘉木想：他的山长梦险些毁在刘仲这颗稗谷身上。还好现在师兄弟们保佑，他重新找到了目标。

沈嘉木小时候觉得私塾的先生一手拿戒尺，一手握书卷，满屋子巡查忒威风，他的终极理想是继承旗山书院，做个威风凛凛的山长。只是现在叔叔和师兄弟们惨死，书院也不知道怎样了。他长度跋涉，来到这蛮荒之地，过了几天安生的日子，见奇风异俗，与中原大相径庭，有些陋习颇有不能接受之处，开馆授徒，教导化外之民的想法又冒出来。

先是李长风，这个背童出身的男孩，他发现李长风经常满脸羡慕的看着刘仲读书，试了试发现他记忆力过人，且一心向学。这对沈嘉木来说，简直是沙漠里饥渴的旅人看见绿洲一样。

后是阿奴，在旅途上他教过阿奴和阿错几次，两兄妹天资过人，阿奴尤其聪慧，举一反三，且对汉文运用自如，还会用‘俗体字’写文（阿奴以为这种字没人知道，被沈嘉木撞破后，才知道简体字古来有之，吓得再不敢写，呜呼！）。

再就是云丹，他曾是学僧，会吐蕃文字。跟刘仲结拜后，也跟着叫他舅舅。云丹的毒瘾戒掉了，身子将养的有一些起色，喜欢跟十二等人讨教武艺，闲暇之余再跟沈嘉木两人互通有无，互相学习吐蕃文和汉文。尽管后来有点司马昭之心，沈嘉木还是很满意他。

还有跟着云丹来的，卓玛的小儿子桑杰，格列的弟弟多金，他们准备进寺庙当喇嘛，对中原文化很感兴趣。但是两人问的问题都很奇怪。他们把青菜叫做‘草’，多金对他们吃草大惊小怪，说那是牛羊才吃的东西，人怎能跟牲畜吃一样的，桑杰解释那是因为汉人肠子像牛羊。。。阿奴笑翻，沈嘉木暴汗。

沈嘉木对吐蕃人人热衷于当喇嘛这一点非常不理解，真是奇怪的习俗。跟中原实在是走投无路或者看破红尘才去当和尚不同，他们乐衷于出家修行，每家都有当喇嘛的，跟中原战时抽壮丁差不多，两丁抽一，三丁抽二之类。

再就是他看中的几个好苗子。那个阿霞的大女儿果儿就很聪明，他每天偷偷教她几个字，她学的很快，才不过半个月，《千字文》已经会念小部分，尽管口音古怪，有些磕巴。

还有那个阿奴新收的小娃子亨珠，记性极好，就是不爱学，要用牦牛肉干骗他才肯勉强学几个字。

。。。

沈嘉木罗列好学生名单，踌躇满志，喜笑颜开，笑得阿奴和刘仲毛骨悚然。只是他忘记了这里是吐蕃，主人奴隶等级森严，注定‘有教无类’这个词在此不适用。

第二天他找罗桑商量。见他心意可嘉，想想阿奴心慕汉学，早就跟在沈家人身后学习，拜师不过是个程序。两个侄儿不过十五六岁，明年才送去做学僧，沈嘉木学识渊博，跟着他开阔眼界也是好的，总比没事到处惹是生非强。免得像格列一样到处发qg，坏了修为就不好了。

罗桑找白珍说好话，她很爽快的答应将庄园边上一栋原本做仓库的三层楼房拨给沈嘉木做学馆。

之后很简单，不过是找些卡垫和矮桌，仓库里本就收藏了一些旧家什，擦擦拿出来用就是。

糟糕的开馆的那天。

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